SÄLLSKAPET KYRKOKONSTENS VÄNNER

KYRKOKONSTNÄRER


Uppdaterad: 2012-05-10	På denna sida kommer artiklar om konstnärer som skapat kyrkokonst att presenteras. Sidan är under uppbyggnad	Hemsida: www.kyrkokonst.se Webansvarig Margareta Björndahl margareta.bjorndahl@comhem.se

Home Bilder från utflykter Kyrkokonstnärer Litteratur Länkar Månadens bild Sammankomster Verksamhet	Erik Olson, Halmstad Erik Sand, Strängnäs, skulptör' Harald Sörensen-Ringi Ralph Bergholtz Randi Fischer

Erik Sand 1907-1997

"Sprickan i verkligheten" Trärelief i Orsa gravkapell 1968

ERIK SAND, skulptör

en av de stora inom1900-talets kyrkokonst

1909 - 1997

Det är imponerande, när man får klart för sig, vilken oerhörd insats Erik Sand har gjort inom kyrkokonstens område. Ändå förefaller det som flertalet av dagens människor inte vet något om honom. Utanför de verkliga specialisternas och möjligen Strängnäsbornas värld är han ofta inte ens känd till namnet. Det kan bero på att hans konst finns spridd i landet från norr till söder och från öster till väster och att inget sammanfattande översiktsarbete hittills funnits om hans verk. Kanske betraktar man inte heller t ex dopfuntar primärt som konstverk. Att de har en funktionell roll i kyrkorummet, borde ju i och för sig inte hindra att man ser dem som individuella, skulpturala skapelser av ofta högt konstnärligt värde. En betydande del av Erik Sands alster utgörs just av dopfuntar. Han har gjort över fyrtio stycken men dessutom en räcka andra verk för kyrkliga ändamål. En betydande del av hans övriga produktion återfinns i Strängnäs, vilket är helt naturligt, då det var där han hade sin ateljé.

Sedan några år finns en skrift, som kan råda bot för den beklagansvärda okunskapen om Erik Sands oeuvre. Det är en bok med titeln ”Sprickan i verkligheten. Om skulptör Erik Sand.” Författare är konstnärens hustru Anna Sand. Text, layout och bilder är förstklassiga. Kort sagt är det en sällsynt vacker bok, som det är ett nöje att läsa, bläddra i, betrakta och begrunda. Här sammanfattas Erik Sands gärning från 1900-talets andra till seklets sista decennium.

Med omsorgsfullt valda exempel berättas om Sands konstnärskap i en inkännande skildring, där de enskilda konstverkens budskap och inre liv klargörs och blir till huvudsak, men sakuppgifterna ändå är tillfyllest. Man får en förnimmelse av att framställningen stämmer väl överens med konstnärens egen karaktär i liv och verk. Att det är relativt sparsamt med rent biografiska uppgifter verkar vara helt avsiktligt och i överensstämmelse med Sands eget timida väsen. Bokens text och bilder inbjuder desto mer till meditation.

Erik Sand föddes 1907 i Strängnäs och växte upp på Tosterön i Mälaren. Han dog 1997. Barnaårens täljande i trä följde honom genom livet men utvecklades till den mogna konstnärens skulpturala verksamhet såväl i trä som andra material. Barndomshemmet var något av öns kulturcentrum, där det andliga livet gav ynglingen grundläggande värderingar. På samma sätt kom närheten till vattnet och intresset för båtar att prägla konstnärens verksamhet.

Av hans mer än fyrtio dopfuntar har flera båtform. Mest spektakulär härvidlag är kanske en kalkstenfunt med sten från Öland) i Kalmar domkyrka, där inte bara själv cuppan har båtens form utan funten har försetts med ett lock som ett segel. Att associationerna leds till skeppet som symbol för kyrkan ligger nära till hands

Över huvud taget vittnar konstnärens skapelser om en djup kunskap och förtrogenhet med den kyrkliga symbolvärlden, där symbolerna inte bara är intressanta formobjekt utan blir bärare av djupare betydelser. Kring 1900-talets mitt hade Sigtuna utvecklats till en smältdegel för kyrklig förnyelse, där teologer och konstnärer, arkitekter, poeter och musiker möttes till inspirerande diskussioner. Ledande var den dynamiske Olov Hartman. En av initiativtagarna till dessa s k Sigtunakonferenser var Erik Sand.

Erik Sands konstnärskap är mångfacetterat. Uppdragen kan ha gällt att skapa t ex en dopfunt, en altaruppsats, en grind, ett kyrkfönster eller en utsmyckning på en kyrkogård. Ibland kan det ha varit fråga om en skola eller ett torg, som behövde en mer betydande utsmyckning. Alltefter uppgiften blev det fråga om ett arbete i friskulpturer, i relief eller ibland målning och teckning. Och materialet kunde vara trä, sten, glas, metall eller kanske plexiglas. Men vilket det än är, så genomsyras hans skapelser genomgående av en djup andlighet och en respekt för traditionen. Ändå, trots denna trohet mot materialet och traditionen, tycker man sig ana en oavbruten strävan efter något nytt, en slags frihet, ett eget formspråk. I ett par skulpturer från 1990-talet, Erik Sands sista levnadsdecennium, syns denna frigörelsesträvan konkretiserad. Skulpturerna, som finns i privat ägo återges i Anna Sands bok om konstnären. I den ena framställs födelseögonblicket då en trollslända just frigör sig från sitt hölje. I den andra har sländan lämnat sin puppa, sitt fängsel, spänt ut vingarna och är färdig till flykt.

Boken om Erik Sand "Sprickan i verkligheten" kan rekvireras från Brita Eklund, Manhemsvägen 20D, 191 43 Sollentuna tel 08-96 13 83

Denna artikel är skriven av Gunnar Ahlbäck gunnar.ahlback@tele2.se (Bilderna är scannade ur boken om Erik Sand med tillstånd av Anna Sand)

Dopfunt i Kalmar domkyrka 1963 Granit med lock i form av segel i mässing

Dopfunt i Trollhättan, Götalundens kyrka år 1971 Målat trä

Boken OM SKULPTÖREN ERIK SAND är skriven av hustrun Anna Sand: "Sprickan i verkligheten" Omslagsbilden visar skulpturen "Lurblåsaren" en skulpturgrupp från 1959 i brons

Erik Olson

Halmstadskonstnären Erik Olson levde 1912-1986

I en privatvilla i Göteborg tillhörig Stockholms Katolska Stift finns två kapellfönster. I villan har till för några år sedan Skolsystrarna av Notre Dame haft sin kommunitet och bedrivit förskola och flickhem.

År 1961 framställde Erik Olson dessa två fönster till systrarnas privata kapell.

Faktauppgifter och foto: Margareta Björndahl margareta.bjorndahl@comhem.se

Erik Olsons kapellfönster i Göteborg

"Konsten kan hjälpa oss att leva bättre, starkare och intensivare och vi får väl därför betrakta den som ett ingående led i hela den stora outgrundliga skapelseakten" (Erik Olson, citat ur En sökares vandring, 2001

"Jag målar som det roar mig, och avser inte att propagera, eller göra ´religiös konst´. Jag tänker ofta på den Helige kyrkofadern Augustinus ord: "Älska Gud och gör vad du vill!" (ibid)